THE SEMANTIC SPACE OF THE ONYM «GOD» IN THE TEXT OF THE NOVEL «THE VOICE OF THE QUAIL» BY MARIIA TKACHIVSKA

Authors

DOI:

https://doi.org/10.32782/2522-4077-2026-217-46

Keywords:

semantic space of the word, religious vocabulary, theonym, religious phraseology, sacred sphere, literary text, concept

Abstract

The article examines the unfolding of the semantic space of the onym God in the prose of Mariia Tkachivska. A linguocultural approach is employed to examine the verbalization of the concept of «God», and a method of analysing all the meanings and semantic nuances of the lexeme denoting the concept and all its connections with other words in context is applied. The study traces the paradigmatic relations of the theonym (the realization of its lexical-semantic structure in the text, synonymous and antonymous relations), its syntagmatic relations (its occurrence in phraseological units and free combinations), and its derivational dimension (the representation of semantics in derivatives). The lexeme God usually actualizes a direct sacred meaning and, together with the vocatives Bozhe and Bozhechku functioning as forms of address or desacralized interjections, reveals the Christian worldview of the characters. The text records an extension of the metonymic figurative meaning of the theonym, which is valuable for lexicography. The concept of «God» is also verbalized by synonyms that deepen its understanding. The essence of the Christian God is further revealed through phraseological units with the lexeme God (often transformed), which describe a person’s state, qualities, and actions; the state of nature; the unknown; and death. Interjectional phraseological units with a theonym as a component convey wishes, blessings, requests, warnings, gratitude, and assurances-oaths. No impolite imprecatory interjections containing the onym God, nor any antonyms to the lexeme God denoting evil forces, have been recorded, which is a distinctive feature of Mariia Tkachivska’s idiostyle and reflects Christian moral values. The free combinability of the theonym with verbs, adjectives, and particles actualizes new semes, often absent from dictionary definitions. The onym God reveals its semantics in relatively few derivatives. The study makes it possible to see the deep-rootedness of the concept of «God» in the linguistic worldview of Ukrainians and the living sacred stream in contemporary Ukrainian literature.

References

Скаб М. В. Закономірності концептуалізації та мовної категоризації сакральної сфери : монографія. Чернівці : Рута, 2008. 560 с.

Мацьків П. В. Концептосфера БОГ в українському мовному просторі. Дрогобич : Коло, 2007. 332 с.

Вільчинська Т. П. Концептосфера сакрального в українській поетичній мові XVII – XVIII ст. : монографія. Тернопіль : Джура, 2008. 424 с.

Гошовська О. В. Семантичний простір концепту віра. Науковий часопис Національного педагогічного університету імені М. П. Драгоманова. Серія 10: Проблеми граматики і лексикології української мови: зб. наук. праць. Київ : Вид-во НПУ імені М. П. Драгоманова, 2011. Вип. 7. С. 391–396.

Набитович І. Lingua sacra та художня література. Науковий вісник Чернівецького університету. Слов’янська філологія. 2010. Вип. 509–511. С. 3–13.

Молокова О. Лексико-семантичний простір через призму тексових концептів (на матеріалі роману П. Модіано «Dans le café de la jeunesse perdue»). Актуальні питання гуманітарних наук. 2021. Вип. 41, том 2. Мовознавство. Літературознавство. С. 146–153. DOIhttps://doi.org/10.24919/2308-4863/41-2-22

Вільчинська Т. Концепт «Бог» у поетичному тезаурусі Богдана-Ігоря Антонича. Науковий вісник ХДУ. Сер. Лінгвістика : зб. наук. праць. Вип. ІV. Херсон : Видавництво ХДУ, 2006. С. 137–142.

Піддубна Н. В. Теорія теолінгвістики: феномен біблійності в українській лінгвокультурі та омовлення релігійної картини світу (аналіз дискурсивної практики ХІХ ст.) : монографія. Харків : Майдан, 2019. 448 с.

Ковтун А. Реалізація образотворчих можливостей лексеми Бог українськими прозаїками ХХ століття. Науковий вісник Чернівецького університету. 2008. Вип. 386. Романо-слов’янський дискурс. 2008. С. 91–95.

Сенів Ю. Семантика релігійних лексем Бог та Ісус Христос у художній літературі кінця ХХ – початку ХХІ століття. Науковий вісник Чернівецького національного університету імені Юрія Федьковича. 2010. Вип. 509–511. Слов’янська філологія. С. 265–269.

Ципердюк О. Теонім «Бог» у поетичному мовленні Олександра Олеся: семантико-стилістичний аспект. Вісник Прикарпатського національного університету імені Василя Стефаника. Філологія. 2011. Вип. ХХІХ–ХХХІ. С. 370–375.

Ткачівська М. Голос перепілки : роман. Харків : Книжковий клуб «Клуб сімейного дозвілля», 2018. 192 с.

Словник української мови : у 20 т. / гол. наук. ред. В. М. Русанівський. Т. 1. Київ : Наук. думка, 2010. 912 с.

Ципердюк О. Д., Джочка І. Ф. Семантико-граматичні та функціонально-стилістичні аспекти звертань у тексті роману «Голос перепілки» Марії Ткачівської. Науковий вісник Міжнародного гуманітарного університету. Сер.: Філологія. 2025. Вип. 71. С. 172–175. DOI https://doi.org/10.32782/2409-1154.2025.71.39

Чаєнкова О. К. Фразеологічні одиниці з компонентом-онімом БОГ (на матеріалі української, турецької та англійської мов). Вчені записки ТНУ імені В. І. Вернадського. Серія: Філологія. Журналістика. 2021. Том 32 (71). № 4. Ч. 2. С. 157–162. DOI https://doi.org/10.32838/2710-4656/2021.4-2/26

Словник фразеологізмів української мови / уклад. В. М. Білоноженко та ін. Київ : Наук. думка, 2008. 1104 с.

Published

2026-05-30

How to Cite

Tsyperdiuk, O. D. (2026). THE SEMANTIC SPACE OF THE ONYM «GOD» IN THE TEXT OF THE NOVEL «THE VOICE OF THE QUAIL» BY MARIIA TKACHIVSKA. Наукові записки. Серія: Філологічні науки, (217), 317–323. https://doi.org/10.32782/2522-4077-2026-217-46